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Bouddhisme

 
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Maxime
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MessagePosté le: Ven 5 Oct - 04:53 (2007)    Sujet du message: Bouddhisme Répondre en citant

Je post ceci pour vous parler du Bouddhisme, ou plutot de  ce que j'en ai comrpis...


Le Bouddha est un Homme qui a vécu il y a environ 2600 ans. Il a enseigner une pratique et un mode de vie, qui mène a la fin de la souffrance et a la réalisation de la Vérité. La meilleur facon que je connaisse de clairement exposé son enseignement, est celle des 4 noble vérité, que je tenterai de vous expliquer.

Les 4 Noble Vérité

1.La souffrance

Dans la vie il y a souffrance. Être éloigner des objets désiré est souffrance, être uni aux objets indésiré est souffrance. La naissance est souffrance, la maladi est souffrance, la vieillesse est souffrance, la mort est souffrance.

On a souvent tendance a se dire que la vie n'est pas si mal quand ca va bien, mais parfois il ne suffit que de perdre la santé quelque jour, ou de perdre un etre cher, pour se rapeler que la souffrance est bel et bien la.

2. La cause de la souffrance

Il est important de comprendre que la cause de la souffrance est a l'interieur. Parce qu'on pourrais passé notre vie a manipuler le monde exterieur pour ne plus souffrir, mais premierement on ne reussirais pas, deuxiemement la mort est souffrance. C'est a l'interieur qu'il faut regler le probleme. Pour devenir heureux incoditionnelement. Heureux peu importe les cironstance exterieur. Devenir invincible.

La cause de la souffrance est le désir (et bien sur son inverse, l'aversion)

3. La cessation de la souffrance

La plus simple mais non la moindre, quand la cause de la souffrance est éradiqué, la souffrance cesse

4 La voie qui mène a la cessation de la souffrance

Pour que la souffrance cesse, le désir et l'aversion doit cesser.

Envers quoi ce désir et cette aversion? On serais porté a dire : aux objets exterieur? Mais en fait il manque une étape, la sensation physique. Quand nous entrons en contact avec certains objet exterieur, notre inconsient réagi d'une telle facon, que tels sensations aparaissent sur le corps, parfois agréable, parfois désagréable. Par exemple, le gout d'un gateaux : une sensation agréable sur le corps s'en suit. Des insultes a nos oreilles? des sensations désagréable sur le corps s'en suit. Ou peu importe de quel facon le mental est conditionner.

Nous somme conditionner a ses sensations, prisonnier de notre désir pour certaine et aversion pour d'autres. Et ultimement, cela mène a etre séparé des sensations désirer, etre uni aux sensations indésiré, ce qui mène a la souffrance. C'est pourquoi il faut déconditionné le mental a réagir aux sensations, si nous voulons mettre fin a la souffrance.

Alors comment déconditionné l'esprit? Le Bouddha enseigna une technique, qui jusqu'a maintenant fonctionne pour moi. Ca s'appelle la méditation Vipassana. Pour faire une histoire courte, ca consiste a observer les sensations physique sur le corps, et a ''reconditionner'' le mental consiament. (Au lieu de générer désir ou aversion face aux sensation, on essay de garder un état d'esprit équanime, peu importe la sensation qui se présente a nous.)

Ceci demande beaucoup de concentration, c'est pourquoi le Bouddha a enseigner une autre technique, qui s'appelle Anapana, qui consiste simplement a observer la respiration naturelle, sans la controller. Cette technique pratique la concentrtion, mais aussi, entraine l'esprit a observer la réalité telle qu'elle est sans essayer de la changer, sans vouloir la changer, ce qui est un outil fort utile pour Vipassana

Et pour tout ceci il est essentiel d'avoir l'esprit le plus léger que possible, alors la sincère moralité dans la vie est une part essentiel de la pratique de tout méditant.



L'enseignement du Bouddha pourrait etre beaucoup plus grand, surtout si on entre dans les differentes sectes/religion Bouddhiste. Mais il pourait aussi etre beaucoup plus simple. Une fois, On a demander au Bouddha d'exposé son enseignement de facon simple, et il a répondu par ce verset:

Ne commet aucune mauvaise action
Commet seulement des bonnes actions
Et purifie ton esprit                                       (déconditionne ton esprit)
ceci est l'enseignement de tout les Bouddha
_________________
Quand face aux vicissitudes de la vie
Et que l'esprit reste innébranlé
Sans tristesse, sans faille, sécure
Ceci, est la plus grande bénédiction

Le Bouddha


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MessagePosté le: Ven 5 Oct - 04:53 (2007)    Sujet du message: Publicité

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Sioulong
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MessagePosté le: Mar 9 Oct - 19:53 (2007)    Sujet du message: Bouddhisme Répondre en citant

Petite precision sur ce message qui est tres complet... Okay

A sa mort, Le Bouddha (dumoins le premier car il ne fut pas le seul...Tout le monde peut y arriver.. Le Bouddha signifie: l'éveillé (celui qui a compris en d'autre termes)...) refusa de désigner UN successeur pour justement éviter toute dérives religieuses...

Il y a 3 grandes "tendances" dans le Bouddhisme:
- Le Bouddhisme primaire:
C'est à dire, le bouddhisme tel que le premier bouddha le conseilla et l'enseigna... Non pas comme une religion mais comme un art de vivre, une philosophie de Vie.
Il n'y a pas de quelquonques obligations, ni de bien ou de mal..Juste un exemple de chemin à suivre pour "mieux vivre"


-Hînayâna ou Petit véhicule et Mahâyâna ou « Grand Véhicule:
Qui sont des "dérives religieuses officielles et officialisées" du Bouddhisme


Zenement
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Ne crains pas d'avancer lentement; Crains seulement de t'arreter


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MessagePosté le: Lun 29 Oct - 18:02 (2007)    Sujet du message: Bouddhisme Répondre en citant

Merci frérot... Faut se le faire rappeller une fois de temps en temps... Cool

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MessagePosté le: Aujourd’hui à 21:03 (2018)    Sujet du message: Bouddhisme

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